All Posts By

فريق منّا وفينا

الجنس التجاري كعمل

دليل أمان لعاملين/ات الجنس التجاري

By | أمان, صحة جنسية

غالباً ما يشار للعمل في الجنس التجاري كأقدم مهنة في التاريخ، ومع ذلك كثرٌ هم/ن من ينتقدون/ن العاملين/ات به

فما يزال العديد من الأشخاص في القرن الواحد والعشرين يضمرون/ن مشاعر احتقارٍ وكراهية وتمييز ضد العاملين والعاملات بالجنس من دون مراعاة الظروف التي دفعت بهم/ن لاتخاذ هذه المهنة المحفوفة بالمخاطر مصدراً لدخلهم/ن.

ولكننا لسنا هنا لنتحدث عن الاضطهاد الذي يتعرضون/ن له، بل ما يهمنا في الحقيقة هو أن نضمن سلامة وأمن العاملين والعاملات بالجنس، ولذلك فإن هذا المقال مكرس لهم/ن.

أنواع الجنس التجاري

أنواع الجنس التجاري
في البداية لا بد من أن ننوه إلى أن للعمل في الجنس أنواع تتمحور جميعها حول تقديم خدمات جنسية، فهنالك الفكرة التقليدية للعمل بالجنس والتي تطلب منح الجسد لشخص آخر من خلال اللقاء الجسدي

وقد يتضمن العمل في مجال الجنس التجاري أيضاً تقديم خدماتٍ جنسية عبر الانترنت من خلال مكالمات صوتية أو مكالمات فيديو، أو تمثيل الأفلام الإباحية، أو تقديم خدمة المرافقة والتي تعني مرافقة العملاء/العميلات إلى الحفلات والمناسبات وتمضية الوقت معهم/ن

وقد لا تتضمن دائماً خدمات جنسية إلا أنها تعد من أنواع العمل بالجنس، هدفنا في هذا المقال هو توفير دليل لسلامتكم/ن أثناء تقديم خدمات جنسية تتضمن اللقاء الجسدي مع العملاء/العميلات إن كان ذلك في منزلكم/ن أم في منزلهم/ن أم في المكان الذي تعملون/ن به.

نصائح عامة للعمل في الجنس التجاري

الجنس التجاري

عليكم/ن دائماً أن تتبعوا/ن حدسكم/ن، فإذا شعرتم/ن بأي شعورٍ غير مريح، من الأفضل الاعتذار عن تقديم خدماتكم/ن، ولا يجب أن تخدعكم/ن المظاهر، فليس من الضروري أن يكون الأشخاص الذين يبدون محترمين فعلاً كذلك.
عند التحدث إلى عميل/ة محتمل/ة، من الضروري التحلي بالثقة بالنفس وأن تظهروا/ن بأنكم/ن تمتلكون/ن زمام الأمور، وأنكم من يقود المحادثة، ومن الضروري أيضاً الثبات على رأيكم بخصوص الأسعار.
من المهم جداً أن توقعوا/ن عقداً مع أنفسكم/ن لتجنب أذية النفس، فجميعنا نعلم حدودنا ومجال راحتنا، وعلى الرغم من أن معظم المهن قد تدفعنا إلى الخروج من نطاق راحتنا، إلا أنه عندما يكون احتمال التعرض للأذى كبيراً

الجنس التجاري هو عمل، فإن كنتم-ن لا تستطيعوا-ن العمل ببساطة لا توافقوا-ن.

علينا ألا نقوم بالمهمة مهما كلف الأمر، ولذلك عليكم/ن أن تكونوا/تكن واضحين/ات مع أنفسكم/ن ومع عملائكم/ن أو عميلاتكم/ن عن الخدمات التي تقدمونها/نها وما أنتم/ن مستعدون/ات لفعله وما ترفضونه/نه تماماً.

كيف نتجنب الأذى أثناء العمل

الجنس التجاري
1- كونوا/كن على استعداد دائماً لرفض طلب عميل/ة ما للقيام بشيء لا تريدونه، ورفض تقديم خدماتكم/ن بأسعار لا تناسبكم/ن، ودائماً اطلبوا/ن المال قبل البدء بتقديم خدماتكم/ن.
2- إن كان عليكم/ن الذهاب إلى منزل العميل/ة، انتبهوا/ن جيداً إلى المخارج واحفظوا/ن الطريق إليها في حال اضطررتم/ن إلى الهرب بسرعة.
3- راقبوا/ن تصرفات العميل/ة دائماً، وراقبوا أيديهم/ن.
4- لا تاخذوا/ن معكم/ن الكثير من الأغراض، ولا ترتدوا/ين الكثير من الملابس، وذلك ليكون من السهل جمع الحاجيات والملابس والهرب بسرعة في حال حدوث طارئ ما.
5- حاولوا/ن دائماً أثناء ممارسة الجنس أن تكونوا/تكن فوق العميل/ة، وذلك لكي تكون الأمور تحت سيطرتكم تماماً.
الاستعداد للذهاب إلى العمل

من المهم جداً التأكد من سلامتكم/ن الشخصية قبل الذهاب إلى العمل، ولذلك جمعنا لكم/ن عدة نقاط عليكم/ن الانتباه لها:

– احفظوا/ن رقم أحد أصدقائكم/ن المقربين/ات على خدمة الاتصال السريع ليمكنكم/ن الاتصال بهم/ن بسرعة عند حدوث طارئ ما

2- ومن الأفضل إرسال عنوان العميل/ة لشخص تثقون/ن به/ا قبل الذهاب لهذا العنوان وإخبارهم/ن بالوقت الذي ستعودون/ن به.

3- في عالم مثالي، كنا لننصحكم/ن بالاتصال بالشرطة في حالات الطوارئ، إلا أن ذلك مع الأسف غير ممكن في دولنا العربية لأن ذلك يعرضكم/ن لخطر السجن.

4- تأكدوا/ن من أنكم/ن تحملون/ن هواتفكم/ن المحمولة، وتأكدوا/ن من أن بطارياتها ممتلئة، وفيها رصيد كافٍ للقيام بعدة مكالمات في حال حدوث طارئٍ ما.

5- احملوا/ن بعض المال معكم/ن.

الكحول والمخدرات أثناء الجنس

-لا تعملوا/ن وأنتم/ن تحت تأثير المخدرات أو الكحول، وذلك لتبقى الأمور تحت سيطرتكم/ن.

-إذا كنتم/ن تحتاجون/تحتجن الكحول أو المخدرات، فخذوها/نها بكميات خفيفة لا تؤثر على وعيكم/ن وقدرتكم/ن على اتخاذ القرارات الصحيحة. حيث يجب ان يتوفر عنصر الوعي والموافقة.

-في حال كانت المخدرات جزءاً من حياتكم/ن، لا تخبروا/ن العميل/ة بذلك، فقد يدفعهم/ن ذلك لابتزازكم/ن أو استغلالكم/ن.

-إذا عرض/ت عليكم/ن العميل/ة شراباً في مكان خاص، اطلبوا/ن دائماً علب أو زجاجات مشروب غير مفتوحة، أو قوموا/قمن بخدمة أنفسكم/ن وذلك خشية أن يكون بنيّة العميل/ة تخديركم/ن، لذلك لا تشربوا/ن أي مشروب لم تراقبوا/ن عملية تحضيره بدقة، وتأكدوا/ن دائماً من أن العميل/ة مستعد/ة للشرب من نفس الزجاجة أو الكأس.

– إذا عرض/ت عليكم/ن العميل/ة طعاماً في مكان خاص، لا تقبلوا/ن إلا إذا كان الطعام معبأ بشكل مسبق ومحكم الإغلاق (كالحصول على خدمة التوصيل من إحدى المطاعم)، وذلك خشية أن يكون بنيّة العميل/ة تخديركم/ن، لذلك لا تأكلوا/ن أي طعام لم تراقبوا/ن عملية تحضيره بدقة، وتأكدوا/ن دائماً من أن العميل/ة مستعد/ة للأكل من نفس الطعام.

– لا تقوموا/تقمن بتعاطي أي نوع من المخدرات مع العميل/ة، فأنتم/ن لا تعرفون ما هي المواد التي يعرضونها/نها عليكم/ن وما تحتويه، كما أنكم/ن لا تعرفون/ن ردات فعلهم/ن وسلوكهم/ن تحت تأثير المخدرات مما قد يعرضكم للخطر.

عند الشعور بالخطر في الشارع

أنواع الجنس التجاري

إذا كنتم تنتظرون/ن عميل/ة في الشارع، اختاروا/اخترن دائماً مكاناً فيه محال مفتوحة وناس، وإذا شعرتم/ن بأن أحد ما يطاردكم/ن اقطعوا/ن الشارع إلى الجهة المقابلة أكثر من مرة للتأكد من أن ذلك الشخص يطاردكم/ن

قد يكون من الجيد الدخول إلى أحد المحلات المفتوحة، أو التحدث إلى مجموعة من الأشخاص الموجودين في الشارع لإعطاء الانطباع بأنكم تتحدثون/ن إلى صديق/ة.

لا تتوجهوا/ن إلى المنزل قبل التأكد تماماً من أن الشخص الذي يطاردكم/ن قد غادر، لكيلا يعلم مكان سكنكم.

الجنس التجاري والعنف

  • إذا أرادوا/أردن سرقة مالكم/ن، أو حقيبتكم/ن، فكروا/ن بقرارة أنفسكم/ن إن كان ذلك يستحق القتال والتعرض للخطر من أجلهم.
  • ابقوا/ين هادئين/ات وحاولوا/ن تهدئة الطرف العدواني.
  • استخدموا/ن إيماءات جسدية بأيدٍ مفتوحة، وتكلموا/ن بهدوء ولا ترفعوا/ن صوتكم/ن أبداً.
  • استخدموا/ن لغةً ودودة وحساسة، وأظهروا/ن تعاطفاً وتفهماً.
  • واصلوا/ن التفكير بطريقة للخروج من هذا الوضع، ولا تدعوا/ن الخوف أو الغضب أو الذعر يسيطر عليكم/ن.
  • أخبروهم/نهم بأن أحد ما يعرف أين أنتم/ن وسيأتي للبحث عنكم/ن.
  • لا تحملوا/ن معكم/ن أي نوع من الأسلحة وذلك لأنها قد تستخدم ضدكم/ن.
  • ابكوا/ين بشكلٍ هستيري حتى ولو كنتم/ن ستضطرون/ين إلى التمثيل، وتظاهروا/ن بأنكم/ن تشعرون/ن بالإعياء والرغبة بالتقيؤ.

إذا تعرضتم للهجوم عليكم بذلك

  • أصدروا/ن ضجةً عن طريق الصراخ والصياح.
  • اتصلوا/ن بصديق/ة من خلال خدمة الاتصال السريع حتى لو لم يكن بإمكانكم/ن التحدث معهم/ن، كل ما عليكم/ن فعله هو التحدث بصوت عالٍ وإعطاء معلومات بطريقة غير مباشرة عن الوضع الذي انتم/ن به، وهم/ن سيعلمون/ن أنكم/ن بخطر.
  • إذا كنتم/ن في سيارة، أطلقوا/ن بوق السيارة وحاولوا/ن أن تضيئوا/ن الأضواء وأن تصدروا/ن الكثير من الضجة

 

حاولنا في السطور السابقة أن نقدم لكم/ن أهم النصائح لنساعدكم/ن على البقاء بأمان لإذا كنتم-ن عاملين-ات في مجال الجنس التجاري

وهنا لا بد لنا من التذكير من أنه من الضروري القيام بفحوصات دورية للكشف عن الالتهابات المنقولة جنسياً والحرص على استخدام الحماية ووسائل الوقاية دائماً مع العملاء/العميلات، كما نأمل أن الدول العربية ستعطي العاملين والعاملات بالجنس التجاري حقوقهم/ن يوماً ما وتوفر لهم/ن الحماية اللازمة.

تعرفوا أيضاً على أشهر الخرافات عن الأمراض الجنسية التي يمكن ان تصيب البعض من هنا 

الصدمة

اضطراب/كرب ما بعد الصدمة

By | صحة نفسية, غير مصنف

الصدمة تجعلك اقوى أو ما لا يقتلك يجعلك أقوى..

نرى هذه العبارات كثيراً على شبكات التواصل الاجتماعي وقد نسمعها في الأفلام والمسلسلات أو قد تأتي كنصيحة أو مواساة من قبل صديق/ة ما

ولكن قد لا تكون هذه العبارة دقيقةً جداً، فما لا يقتلكم/ن قد يجعلكم/ن أقوى فعلاً ولكنه قد يسبب لكم/ن في بعض الحالات ما يسمى باضطراب ما بعد الصدمة هل تعرفونه؟

اضطراب ما بعد الصدمة

الصدمة
اضطراب ما بعد الصدمة هو اضطراب نفسي من اضطرابات القلق وقد يصيب الأشخاص بعد تعرضهم/ن أو مشاهدتهم/ن لتجربة قاسية وصادمة

حيث تم اكتشاف هذا الاضطراب عند ملاحظته عند الجنود الذين نجوا من الحرب العالمية الثانية، ولكن هذا لا يعني أنه مرتبط فقط بالحرب، فالعديد من التجارب القاسية قد تسبب اضطراب ما بعد الصدمة كالتعرض لحادث سيارة أو فقدان أحد المقربين أو التعرض للتحرش الجنسي أو الضرب المبرح.

ولاضطراب ما بعض الصدمة أنواع، منها المتأخر والذي قد تظهر أعراضه بعد مدة تزيد عن 6 أشهر منذ التعرض للتجربة القاسية، والمعقد الذي يستمر لفترة طويلة، والنوع الذي قد يصيب الأشخاص الذين يتعرضون/ن لألم كبير أثناء الولادة.

أعراض اضطراب ما بعد الصدمة

الصدمة 2
قد تختلف الأعراض من شخصٍ لآخر، حتى ولو كانت التجربة الصادمة ذاتها، إلا أن بعض الأعراض الشائعة تتضمن:

• تذكر ما حدث كأنه يحدث الآن، أو ما يسمى بـ الذكريات الحية

وقد تأتي أيضاً على شكل صور أو أفكار أو كوابيس، ويترافق تذكر هذه الأحداث بالتوتر الشديد أو ببعض الأحاسيس الجسدية التي قد تتضمن الألم والتعرق والغثيان.

• اليقظة الشديدة والشعور بالضيق

التي تتضمن الشعور بالذعر عند تذكر الأحداث الصادمة أو عند سماع صوت قوي مفاجئ، والشعور بالضيق والغضب بسهولة، واليقظة المفرطة لما قد يحدث

بالإضافة إلى الإصابة بـاضطرابات النوم والتهيج والسلوك العدواني، وأيضاً صعوبة في التركيز حتى بأبسط المهام اليومية، وتدمير الذات والاتصاف بالتهور.

• تجنب المشاعر أو الذكريات

وقد يتضمن ذلك الانشغال المقصود الدائم لتجنب أي شيء قد يذكر بالصدمة، واستخدام الكحول والمخدرات لمحاولة نسيان ما حدث

وقد يتضمن الأمر أيضاً عدم القدرة على تذكر تفاصيل ما حدث، بالإضافة إلى الشعور بالخدر العاطفي والانقطاع عن المشاعر حتى يصبح التعبير عن المودة صعباً أحياناً، والشعور بالخدر الجسدي والانفصال عن الجسد.

• مشاعر غامرة وصعبة

ويتضمن ذلك عدم الثقة بأحد، والشعور بعدم وجود مكانٍ آمن وبعدم وجود أشخاص متفهمين

بالإضافة إلى لوم الذات على ما حدث ومشاعر غامرة كالغضب والحزن والإحساس بالذنب والخجل.

اضطراب ما بعد الصدمة والمجتمع الكويري

اضطراب الصدمة

تشير العديد من الدراسات إلى أن أفراد المجتمع الكويري، وخصوصاً العابرون والعابرات، هم/ن أكثر عرضةً للإصابة باضطراب ما بعد الصدمة

ذلك بسبب التجارب القاسية التي يمرون بها، حيث يعد التعرض لمواقف تتضمن التنمر والتحرش والابتزاز والاضطهاد والرفض من أهم مسببات اضطراب ما بعد الصدمة واضطرابات نفسية أخرى عند أفراد المجتمع الكويري.

كما أشارت الدراسات أنه حتى عند غياب حدث صادم حقيقي في حياة أفراد المجتمع الكويري، فإن العديد منهم/ن يطورون/ن أعراضاً مشابهة لأعراض اضطراب ما بعد الصدمة

ويمكن لهذه المشاعر أن تتطور مستقبلياً حتى تصبح اضطراباً فعلياً

وذلك بسبب تراكم العديد من المواقف التي تسبب لهم/ن الأذى النفسي وبسبب الاضطهاد والرفض من قبل المجتمع والخوف والقلق الدائمين، وبسبب الإصابة باضطرابات نفسية أخرى كالاكتئاب والقلق وغيرها.

وفي المنطقة العربية على وجه الخصوص، يتعرض العديد من أفراد المجتمع الكويري لأحداث صادمة قد تتمثل بالاعتقال والتعرض للضرب والتعذيب والتنمر والاعتداء اللفظي أيضاً

كما أن الوضع الأمني غير المستقر في العديد من الدول العربية يزيد فرص الإصابة بهذا الاضطراب.

العلاج

علاج الصدمة
من المهم جداً تلقي العلاج عند الإصابة باضطراب ما بعد الصدمة وخصوصاً عندما يؤثر على الحياة اليومية للمصابين/ات

ويتضمن العلاج مزيجاً من الأدوية والعلاج النفسي عند أخصائي، وعلى الرغم من وجود احتمال بعدم علاج الاضطراب تماماً، إلا أن تلقي العلاج يساعد على تطوير تقنيات ومهارات للتعامل مع أعراض اضطراب ما بعد الصدمة والتخفيف منها ومن أثرها.

وكما نذكر دائماً، من المهم جداً لأفراد المجتمع الكويري البحث عن أخصائي نفسي متقبل ومتفهم لقضايا مجتمعنا لضمان تلقي العلاج المناسب والصحيح.

موجودين بتونس: منشوارات من جمعية موجودين

By | موارد ومنشورات

مبادرة موجودين للمساواة هي جمعية تونسية تنشط من أجل تحقيق المساواة والدفاع على حقوق المجتمع الكويري و ذلك بشكل رسمي منذ شهر ديسمبر 2014.

مبادرة موجودين

موجودين
موجودين هي منظمة غير حكومية و غير ربحية مسجلة رسميا و مقرها في تونس , تنشط لتحقيق المساواة, حماية حقوق الإنسان , الحقوق الجسدية و الجنسية لافراد المجتمع الكويري و المجموعات المهمشة وذلك عن طريق المناصرة , التوثيق,بناء القدرات , حملات التحسيس, خلق مساحات امنة و التشبيك .

رؤيتنا شمولية ، و ننتهج اللامركزية لنصل لناس من خلفيات مختلفة ، وجميع الفئات العمرية ، وجميع الأنواع والميولات الجنسية ومن مختلف الجهات في جميع أنحاء تونس.

هدفنا الرئيسي هو تعزيز التنوع وعدم التمييز لمكافحة القمع.

نحن ملتزمون-ات بالدفاع عن حقوق أفراد المجتمع الكويري حتى يتمكنوا.ن من العيش بانفتاح في مجتمع يحترم كرامتهم-ن.

تتمثل رؤيتنا في نشر ثقافة احترام حقوق الإنسان حتى نتمكن من إنشاء مجتمع لا يوجد فيه تمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية والتعبير الجندري وخصائص الجنس.

مجتمع يحمي كرامة افراده ويحتفي بالاختلاف وفيه الحب والتعبير عن الهوية ليس جريمة.

أهداف موجودين

موجودين
زيادة الوعي بالقضايا المتعلقة بالميل الجنسي ,الهوية والتعبير الجندري والتعبير وخصائص الجنس وحقوق الإنسان والحقوق الجسدية والجنسية من خلال حملات التوعية والتدريبات / ورشات العمل ، التشبيك وأيضًا من خلال الفن والثقافة.

– إنشاء مساحات آمنة في المقام الأول لأفراد المجتمع الكويري وحلفائهم.ن وغيرهم من المجموعات المهمشة حتى يتمكنوا من المناقشة والمشاركة والتعلم وبناء قدراتهم.ن في سياق يعزز التنوع و الاختلاف.

– توثيق أحداث العنف القائم على أساس الجندر والهوية الجندرية والتعبير الجندري وخصائص الجنس وانتهاكات حقوق المجتمع الكويري والمجموعات المهمشة الأخرى.

– تحسين رفاهية أفراد المجتمع الكويري من خلال المساعدة الطبية ,القانونية ,النفسية و الاجتماعية.

– تغيير الرأي العام حول الحقوق الجنسية والجسدية و الميولات الجنسية والهوية الجندرية والتعبير الجندري وخصائص الجنس من خلال الحملات الإعلامية وورش العمل / التدريبات التوعوية.

– تشكيل مجموعات ضغط لتغيير الإطار القانوني الذي يتم بموجبه اضطهاد أفراد المجتمع الكويري وغيرهم من الفئات المهمشة مثل المادة 230.

– تقوية الفئات المهمشة والأفراد من مجتمع الميم من خلال ورشات عمل لتنمية المهارات وحلقات النقاش الخ.

– إنشاء مجموعات وشبكات لدعم أفراد المجتمع الكويري وغيرهم من الفئات المهمشة من خلال إنشاء مساحات آمنة وإنشاء قاعدة مرجعية لتقديم أفضل الخدمات لأفراد المجتمع الكويري

– ربط العلاقات بين مختلف مجموعات المجتمع الكويري في جميع أنحاء تونس لتوحيد رسالة حقوقهم.ن

مشاريع جمعية موجودين

موجودين

اللجوء الكويري

يهدف هذا المشروع إلى مساعدة طالبي-ات اللجوء والمهاجرين-ات الكويريين-ات في عملية طلب اللجوء والاندماج في الأراضي التونسية. كجزء من هذا المشروع ، قمنا بإصدار دليل على الصعيد الوطني للاجئين.ات وطالبي.ات اللجوء والمهاجرين.ات الذين هم.ن جزء من المجتمع الكويري

يوفر هذا الدليل المعلومات اللازمة حول إجراءات طلب اللجوء ، والوضع القانوني لأفراد المجتمع الكويري بالإضافة إلى وضع عناوين و ارقام جمعيات و منظمات متدخلة ، هذا الدليل متوفر باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية.

 الائتلاف الكويري المغاربي

تأسس التحالف عام 2018 بعد اجتماع عقد في تونس مع عدد من المنظمات والأفراد من المغرب وتونس والجزائر وليبيا.

نحن لا نستبعد موريتانيا ، ولكن السياق الحالي لا يسمح للمنظمات / الأفراد المهتمين-ات بالقيام بذلك.

التحالف غير ربحي وغير حكومي وليس مقر ، وتعقد الاجتماعات في هذه البلدان الأخيرة ، وهي متاحة للأشخاص المشاركين-ات في التحالف.

يمكن أن تكون الاجتماعات على الفضاء الافتراضي أيضًا.

المنطقة التي نتواجد فيها مقسمة إلى دول بعد عملية استعمار / تقسيم إداري ندينه حتى يومنا هذا. لذلك ، لدينا خصوصيات وهويات مشتركة تشعرنا بالحاجة إلى الاتحاد.

جاءت فكرة إنشاء الائتلاف من حاجة محددة للتمثيل المناسب. نشعر بأن البلدان والمناطق التي نمثلها مستبعدة وغير ممثلة في حركات حقوق الإنسان العالمية والحركات المهتمة بالميل الجنسي و الهوية و التعبير الجندري و خصائص الجنس في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والمقاطعات الغربية وأجزاء أخرى من العالم. 

لايلو هوية ( lilo) 

ورشة عمل لايلو هوية هي عبارة عن ورشة عمل مدتها 3 أيام لأي شخص ت-يعرّف نفسه-ا بأنه-ا شخص كوير أو لديه-ا هوية جندرية أو تعبير جندري أو ميل جنسي غير معياري.

ورشة العمل هذه تتخذ منهج شخصي لاستكشاف الهوية الجندرية والميل الجنسي إنها عملية دعم للأشخاص الكوير، مما يسمح لهم بذلك بالتفكير في جنسانيتهم-ن من خلال النظر في تجاربهم-ن ثم النظر إلى داخل أنفسهم ، مثل الاستبطان.

لايلو تواصل

 ورشة عمل مدتها ثلاثة أيام ، تركز على حلفاء و حليفات المجتمع الكويري.

تعتمد ورشة العمل هذه على منهج شخصي يهدف إلى فهم أفضل للهوية الجندرية والتعبير الجندري والميل الجنسي و خصائص الجنس (SOGIESC).

 لايلو استشارة

 وهو نظام دعم يعتمد بشكل أساسي على الاستماع والتوجيه. كجزء من الرعاية ، نقدم المساعدة القانونية والطبية والنفسية والأمن الرقمي ، في الحالات القصوى يمكننا المساعدة في العثور على سكن.

لدينا خط مجاني متاح يومين في الأسبوع يمكن للمستفيدين.ات الاتصال بنا إذا لزم الأمر (للاستماع بشكل أساسي) ولدينا رقم طوارئ متاح على مدار 24 ساعة في اليوم.

مشروع مناصرة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا

يهدف هذا المشروع إلى ضمان وصول أفراد المجتمع الكويري إلى العدالة من خلال تزويد المحامين-يات بأدوات للدفاع القانوني في المحاكم ، وتوثيق الانتهاكات بشكل صحيح وتحسين التواصل بين المحامين-يات والناشطين-ات وتوحيد قواهم-ن من خلال تدريب المحامين-يات في البلدان المستهدفة.

 مهرجان موجودين للافلام الكويرية(MQFF)

 وهو أول مهرجان سينمائي كويري في البلاد وكل شمال إفريقيا. يركز المهرجان بشكل أساسي على قضية الجندر والجنسانية اللامعيارية ، وبالتالي كسر المحظورات حول هذا الموضوع.

بالإضافة إلى تقديم أفلام (وثائقية ، روائية ، رسوم متحركة) ، يتضمن المهرجان حفلات موسيقية وحلقات نقاش وورشات عمل وعروض فنية وعروض أزياء و معرض للأعمال الفنية.

 الإنتاج الفني

 خلال مهرجان موجودين للأفلام الكويرية ، تنتج موجودين كليبات وأفلام قصيرة ولكن أيضًا معارض على مدار العام مع فنانين-ات شباب-ات من المجتمع الكويري التونسي (رسامون-ات ، مصورون-ات ، صناع-ات أفلام ، موسيقيون-ات ، فنانون-ات بصريون-ات. ..) 

أنشطة داخل موجودين والجامعات

مبادرة موجودين

الأنشطة داخل موجودين:

فصل الرقص الشعبي الأسبوعي

فصل الرقص المعاصر الأسبوعي

حصة يوجا أسبوعية

دورة أسبوعية للدفاع عن النفس للنساء

دروس لغة أسبوعية (الفرنسية والإنجليزية والإسبانية)

نادي الكتاب “موجودين.ات في الكتب”

نادي “حكايات تشتوشية” (كويرية باللهجة العامية)

ورشات لايلو هوية

ورشات لايلو تواصل

ورشات لايلو للنساء

جلسة علاج بالدراما والمسرح

ورشات المناصرة

ورشات الأمن الرقمي

ورشات عن الصحة الجنسية والإنجابية

ورشات تخص السلامة

ورشات عن أشكال الإدمان

ورشات حول التقاطعية والعنف القائم على أساس الجندر

 الأنشطة داخل الجامعات (تونس ، بنزرت ، سوسة ، صفاقس)

ايام للترحيب بأعضاء وعضوات الجمعية الجدد

نادي سينما داخل موجودين وبعض الجامعات

مجموعة للاستماع والنقاش

خبرة موجودين

لدينا 9 مدربين-ات في لايلو هوية و لايلو تواصل

2 مدربين-ات في لايلو استشارة

متخصصين-ات في الأمن الرقمي

6 مستشارين-ات (استماع ودعم وتوجيه)

المترجمون-ات (EN، FR ،AR /و استخدام لغة شمولية و تحترم حقوق الإنسان)

الفنانين-ات (الرسامين-ات ، المخرجين-ات ،  فنانو-ات عروض الدراغ، المصممون-ات ، المغنيون-ات)

خبرة في الإدارة الإدارية والمالية وتنسيق المشاريع

خبرة في إنتاج فن الكوير

خدمات تقدمها موجودين

– الخط الأخضر المجاني للإنصات: يومي الاثنين والاربعاء من منتصف النهار إلى الساعة السادسة مساءً: 80106969
– الخط المخصص للاجئيين-ات و طالبي-ات اللجوء : 52059626
– حصص الإنصات من قبل مختص-ة نفسي-ة بمقر الجمعية كل يوم ثلاثاء بموعد مسبق: 52607080 على ذمتكم-ن جميع وسائل التواصل الإجتماعي و وسائل الاتصال الآمنة عند الطلب.
الرجولة

ماشي رجولة: الرجولة السامة والرجولة الإيجابية

By | جندر وجنسانية

ماشي رجولة: بودكاست مغربي عن الرجولة السامة والرجولة الإيجابية

الرجولة

شنو هي الرجولة السامة؟ شنو هي حين تكون ايجابية؟ شنو هي حقيقتها بعدا؟

كلمة؟ نظام؟ تفكير؟ عقيدة؟ فكرة؟ وهم؟ واش يعني تكون رجال منذ الطفولة ؟ تركيب اجتماعي؟ طبيعة؟ مكتوب؟

شنو علاقتها بالذكورة، بالفحولة، بالأنوثة؟ شنو الرابط بينها وبين الدين، الفن، العبور، النسوية؟

الرجولية والفضاءات الذكورية

رجولية

هل التخلي عن الرجولية الزائدة نقص؟ يناقش البودكاست ان التخلي عن الصفات الذكورية هو احترام اكثر، كاننا نتخلى عن صفاتنا حتى نصبح بشر، لا رجال ولا نساء.

يناقش البودكاست وجهة نظر من هم ينظرون ويعانون من سمية الذكورية ومن تأثيرها السلبي.

أن تصبح رجلاً فقط

الاسلام والرجولة
يمكنك ان تصبح رجلاً دو ان تكون عنيفاً، متأثراً بالتوستيسترون فقط، دون ان تستخدم قوتك المفرطة.
يمكنك أيضاً ان تكون ضعيفاً وهشاَ لانك بشر. ان تكون هادئاً لا تحب الالعاب القتالية.

هاد الأسئلة والافكار كجاوب عليها سفيان حناني، في البودكاست التالي ماشي رجولة من إنتاج مجموعة إليل بشراكة مع منظمة هنريش بول الألمانية.

مساحات

موارد ومنشورات من مؤسسة مساحات للتعددية الجنسية والجندرية (مصر والسودان)

By | موارد ومنشورات

تأسست مساحات في 5 سبتمبر 2015 من أجل العمل على تقليل المخاطر الأمنية و تحديد و إزالة العوائق الاجتماعية و الثقافية التي تتعرض لها الأقليات الجنسية و الجندرية في منطقة وادي النيل (مصر و السودان)

كما تعمل على خلق أدوات و وسائل ملائمة للنشطاء/ات العاملين/ات على قضايا النضال المثلي لمواصلة نضالهم/ن بشكل آمن و المساهمة في خلق مجتمعات كويرية مزدهرة و فاعلة.

خلال عمل المؤسسة قامت بإنتاج كتيبات ومنشورات بهدف تسليط الضوء على قضايا مختلفة خاصة بمجتمع الم.ع في مصر و السودان

من تلك الإنتاجات والمنشورات:

كتيبات مذكرات ميم

مساحات

العدد الأول: مثليات، كويريات، عابرات كويريات

العدد الثاني: عابرات، عابرين، كويريات

العدد الثالث: ثنائيو الميول الجنسية، متعددو الميول الجنسية

العدد الرابع: انترسكس ، لا ثنائي الجنس

العدد الخامس: الانتهاكات الطبية ضد أفراد مجتمع ال م.ع

مقالات من مساحات بتقولك

مدونة مساحات
رزق من البيت (ازاي تلاقي شغل من الإنترنت)

٨ طرق لآرت ثيرابي من البيت

مدونة الأمان الشامل

مساحات

تعريف الرفاه وطرق تحسين الحياة

ديتوكس العلاقات: العلاقات السامة وإزاي نتعامل معاها؟

الرفاه النفسي والتكنولوجيا في زمن الكورونا

دليل فيراكريبت – خطوة بخطوة

خطوة بخطوة – كلمات سر آمنة وقوية في أي مكان

منشورات وإنتاجات آخرى من مساحات

منشورات مساحات

يوميات زيزو الإنترسكس

أصوات كويرية من السودان

 

الحمل

الحمل والأمراض المنقولة جنسياً

By | صحة جنسية

أثناء الحمل يمكن أن تصاب/ي بنفس الأمراض المنقولة جنسياً (STDs) مثل غير الحوامل, يزيد خطورة الأمر ضعف وتغيرات المناعة المرتبط بالحمل

لذا يجب عليكم\ن أثناء الحمل أن ت/يسأل الطبيب/ة عن إجراء فحوصات للأمراض المنقولة جنسياً, نظرا لأن بعض الأطباء لا يقومون بإجراء هذه الاختبارات بشكل روتيني. (1)

الحمل لا يوفر حماية اضافية من الأمراض المنقولة جنسياً

الحمل

مع بداية الحمل, تتكون سدادة مخاطية بمدخل عنق الرحم لتوفير حماية وسدادة السائل المحيط بالجنين, من المعلومات المغلوطة أن تلك السدادة قد توفر حماية من الأمراض للجنين.

إلا أن الحامل ت/يمكن أن ي/تصاب بنفس الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي مثل غير الحوامل وقد تنقلها للجنين.

لا يوفر الحمل للحامل أو أطفالهم/ن أي حماية إضافية ضد الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بل تزداد الخطورة نظرا لضعف المناعة المرتبط بالحمل.

كما أن العديد من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي “صامتة”,  أو ليس لها أعراض – على الأقل في المراحل الأولى – لذلك قد لا تعرف ما إذا كنت مصابًا. (2)

إذا كنت حاملاً,  يجب أن تخضع لفحص الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية (الفيروس المسبب للإيدز), كجزء من رعايتك الطبية أثناء الحمل.

يمكن أن تكون نتائج الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي أكثر خطورة, بل ومهددة للحياة لك ولطفلك إذا أصبت بالعدوى أثناء الحمل.

من المهم أن تكون على دراية بالآثار الضارة للأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي وكيفية حماية نفسك وجنينك من العدوى.

إذا تم تشخيص إصابتك بأمراض منقولة جنسيًا أثناء الحمل ، فيجب أيضًا اختبار وعلاج الشريك/ة (الشركاء) الجنسيين. (3)

آثار الأمراض المنقولة جنسياً على الحمل

علاقة آمنة

إذا كان/ت الحامل مصاب/ة بمرض منقول جنسياً, فمن الممكن أن يصاب الجنين أو الوليد/ة.

يمكن أن تنتقل بعض الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي, بما في ذلك الكلاميديا والسيلان والهربس التناسلي والفيروس المضخم للخلايا من الأم إلى الوليد/ة أثناء الولادة عندما يمر الجنين عبر قناة الولادة المصابة.

يمكن لعدد قليل من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي, بما في ذلك مرض الزهري HSV وفيروس نقص المناعة البشرية HIV والفيروس المضخم للخلايا CMV أن تصيب الجنين قبل الولادة أثناء الحمل.

تتسبب معظم تلك الأمراض في مضاعفات مشتركة منها:

-الإجهاض

-الحمل خارج الرحم (عندما ينغرس الجنين خارج الرحم, عادةً في قناة فالوب)

-المخاض والولادة المبكرة (قبل إتمام 37 أسبوعًا من الحمل مما يؤثر سلبا على نضج المولود/ة)

-انخفاض وزن الطفل عند الولادة

-العيوب الخلقية مثل العمى والصمم وتشوهات العظام والإعاقة الذهنية

-ولادة طفل/ة ميت/ة

-المرض في الشهر الأول من العمر ووفاة حديثي الولادة. (4)

التبرع بالبويضات وعلاقته بالأمراض المنقولة جنسياً

بويضات

يمكنك التبرع بالبويضات في حال تلقي العلاج من بعض الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي

ومع ذلك من المحتمل ألا يبدأ الأطباء بدورة تنشيط البويضات وحصدها ونقلها إذا كنت تعاني/ن من تفشي نشط للهربس على سبيل المثال.

ومع ذلك, إذا أظهر اختبارك أجسامًا مضادة للهربس HSV أو فيروس الورم الحليمي البشري HPV, فلا يزال بإمكانك المضي قدمًا في عملية التبرع.

وذلك لأن الهربس وفيروس الورم الحليمي البشري لا ينتقلان من خلال التبرع بالبويضات.

الأمراض الأخرى التي تنتقل عن طريق البويضة تشمل التهاب الكبد B وC والزهري كذلك العوز المناعي البشري HIV وتجعلك غير مؤهل/ة للتبرع.

اكتساب العدوى أثناء الحمل وتلقي العلاج

مرض منقول

مع بداية الحمل تحدث بعض التغيرات في النظام المناعي للحامل حتى يتمكن الجسم من استقبال الجنين والمشيمة والتعامل معهما بأنها أجسام صديقة للجسم وحتى لا يقوم النظام المناعي بلفظها وطردها خارج الجسم

يتغير النظام المناعي قليلا, بالاضافة للتغيرات الفسيولوجية والضغط الذي يقع على جسد الحامل, ي/تصبح فريسة سهلة لكثير من الأمراض مما يتطلب عناية فائقة, خصوصا في بداية الحمل.

في حال اكتساب عدوى منقولة جنسيا فإن علاج المرض المنقول بالاتصال الجنسي يعتمد على نوعه:

أمراض مثل الكلاميديا والسيلان والزهري وداء المشعرات وداء التهاب المهبل البكتيري فإن هؤلاء يتم علاجهم بالمضادات الحيوية الآمنة أثناء الحمل

ذلك عكس الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي التي تسببها الفيروسات مثل الهربس التناسلي أو التهاب الكبد B أو فيروس نقص المناعة البشرية HIV فإن هؤلاء لا يمكن علاجهم أو القضاء على العدوى تماما.

ومع ذلك في بعض الحالات يمكن السيطرة على هذه العدوى بالأدوية المضادة للفيروسات أو غيرها من التدابير الوقائية لتقليل مخاطر انتقال العدوى إلى الطفل سواء أثناء الحمل أو الولادة أو الرضاعة.

علامات تستدعي انتباه الحامل

لا تتسبب معظم الأمراض المنقولة جنسيا في أعراض وتكون في معظم الأوقات عدوى صامتة, إلا أن هناك بعض العلامات التي تستدعي الانتباه والفحص حال حدوثها لدى الحامل وأشهرها:

1-نتوءات أو تقرحات أو ثآليل بالقرب من الفم أو فتحة الشرج أو القضيب أو المهبل

2-أي تورم أو احمرار بالقرب من القضيب أو المهبل

3-الطفح الجلدي

4-تبول مؤلم أو حرقة مصاحبة للتبول

5-اصفرار الجلد

6-إفرازات من القضيب أو المهبل

7-النزيف من المهبل

8- جنس مؤلم

9-حكة شديدة بالقرب من القضيب أو المهبل.

في حال الشعور بأحد أو بعض تلك الأعراض يجب التوجه فورا للطبيب/ة والحرص على ذكر كافة تفاصيل التاريخ المرضي للوصول إلى التشخيص السليم.

فور التشخيص أو الاشتباه يجب توقف عن ممارسة الجنس حتى استشارة مقدم/ة الرعاية الصحية والحصول على التعليمات كذلك ضرورة استخدام الواقي الذكري عند ممارسة الجنس خاصة مع شركاء جدد

ويفضل ألا تستأنف ممارسة الجنس إلا إذا قال مقدم/ة الرعاية الصحية الخاص بك إنه بخير مع ضرورة العودة إلى مقدم/ة الرعاية الصحية الخاص بك لإعادة الفحص.

الوقاية وحماية الحامل والجنين

جنس محمي

عدم ممارسة الجنس الغير آمن هي الطريقة الوحيدة المؤكدة للوقاية من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي

كذلك استخدم الواقي الذكري في كل مرة تمارس فيها الجنس إلا أن في حال رغبة الحمل يصبح هذا الشرط مستحيل مما يستوجب الفحص الدوري للأمراض المنقولة جنسيا.

قبل البدء في محاولات الإنجاب, يجب الحصول على فحص للأمراض المنقولة جنسيا.

لا تخاطر/ي بإعطاء العدوى لشخص آخر أو لطفلك هذا أيضا يعني أنه لمجرد أنك خضعت للفحص في بداية الحمل ألا تخضع/ي للفحص باقي فترة الحمل, قد تحدث الإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا لاحقًا أثناء الحمل.

إذا كنت قد مارست الجنس غير المحمي منذ الفحص الأولي للأمراض المنقولة جنسيًا, فيرجى طلب مجموعة أخرى من فحوصات الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي من مقدم/ة الرعاية الصحية الخاص بك.

يجب زيادة وعيك الخاص بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي, كلما زاد الوعي كلما قلت خطورة الإصابة بها, كما سيسهل التشخيص الذاتي والتعرف على تلك الأعراض فيك أو في الشريك/ة الجنسي/ة.

 

التنمر

التنمر الإلكتروني، أسبابه وكيفية التعامل معه

By | صحة نفسية, أمان رقمي

التنمر الاليكتروني وما نراه من عالم آخر على مواقع التواصل الاجتماعي.

ساعاتٌ طويلةٌ نقضيها أمام شاشات الحواسيب والهواتف الذكية نشارك أفكارنا وتجاربنا بهوياتٍ وهمية أو حقيقية

عشرات منصات التواصل المختلفة بين أيدينا لنقدم أنفسنا بطرق مختلفة للآخرين، ولنتابع ما يقدمه الآخرون لنا، ولنتفاعل مع مستخدمي هذه المنصات، غرباءً كانوا أم أصحاباً.

هل نحن في امان حقاً؟

ألا يبدو ذلك مثالياً بشكلٍ مبالغ به بعض الشيء؟ وهل حقاً تشكل منصات التواصل الاجتماعي ملاذاً آمناً لنا نحن أفراد المجتمع الكويري؟

إن انعدام وجود أماكن تعارف خاصة بأفراد المجتمع الكويري في بلداننا العربية وتجاربنا السلبية في الحياة الواقعية المتمثلة بالتعرض للرفض والإقصاء والشعور بعدم الانتماء هي السبب وراء لجوئنا إلى شبكة الانترنت لإيجاد مساحة آمنة لنا للتعبير عن هوياتنا وتطويرها

إلا أن استخدام منصات التواصل الاجتماعي لا يأتي من دون عواقب وسلبيات

بالأخص لأفراد المجتمع الكويري العربي، فسلبياتها تتمثل بالتعدي على الخصوصية والتأثير سلباً على العلاقات الأسرية والحياة الاجتماعية وتقليل الإنتاجية بشكل عام

إلا أن إحدى أهم مساوئ استخدام شبكات التواصل الاجتماعي تتجسد بما يسمى بالتنمر الإلكتروني.

ما هو التنمر الإليكتروني؟

التنمر

التنمر بشكلٍ عام هو سلوك عدائي متكرر يمارسه عادةً طرفٌ يتمتع بمكانة أقوى من الضحية

قد يكون التنمر جسدياً (كالضرب والركل)، أو لفظياً (كالشتائم والسخرية والتهديد)، أو اجتماعياً (كنشر الشائعات والإبعاد والإقصاء).

يعد استخدام وسائل الإعلام الرقمي وخصوصاً وسائل التواصل الاجتماعي لأذية الآخرين شكلاً من أشكال التنمر يدعى بالتنمر الإلكتروني.

على الرغم من أن التنمر الإلكتروني لا يمكن أن يتضمن العنف الجسدي (قد يؤدي إلى ذلك في بعض الأحيان)، إلا أنه قد يتضمن كافة أشكال التنمر الأخرى من سخرية وتهديد ونشر الشائعات وغيرها.

كيف نتعرض للتنمر؟

خطر التنمر

قد يكون الجواب البسيط هو: عندما نتلقى أي محتوى (رسائل نصية، أو صور، أو مقاطع فيديو، أو منشورات) قد يشعرنا بالألم أو الإذلال أو بأننا ضحية.

أما الجواب التفصيلي فيتضمن تعرضنا لتجارب افتراضية سلبية سببها شخص أو عدة أشخاص من خلال إرسال تهديدات أو مضايقات أو شتائم أو رسائل إلكترونية جارحة

أو من خلال السخرية أو التجاهل أو نشر الشائعات أو الإقصاء أو التحريض بالإضافة إلى التحرش الجنسي عبر الانترنت.

لا يجب التهاون مع التنمر لهذه الأسباب

تأثير التنمر

على الرغم من تشابه التنمر العادي والتنمر الإلكتروني بالعديد من الأوجه، إلا أنه ما يزال هنالك اختلافات كثيرة

يعتبر العديد من الباحثون التنمر الإلكتروني أكثر خطورة بكثير من التنمر العادي، والأسباب هي:

  • قد يتوقف التنمر العادي أو تخف حدته بشكل كبير في سن محددة (غالباً في سنوات الدراسة الأخيرة)، وقد يتحول ليرتبط بمواقف محددة قليلة الحدوث..
    أما التنمر الإلكتروني فهو متواصل ومتكرر بشكل دائم وقد يتعرض له أفراد ينتمون إلى فئات عمرية مختلفة.
  • لا يشترط حدوث التنمر الإلكتروني مكاناً وزماناً محددين، حيث يمكن للمتنمر القيام بأفعاله المسيئة في أي مكانٍ وزمان وبكبسة زر.
  • يصل التنمر الإلكتروني للعديد من الأشخاص بنفس الوقت، فبمجرد كتابة تعليق مسيء على صفحة عامة أو نشر محتوى يسخر من فئة اجتماعية محددة، كالمجتمع الكويري على سبيل المثال، فإن كل فرد يشاهد هذا المحتوى سيكون قد تعرض للتنمر.
    أو في حالة نشر إشاعة ما فإن هذه الإشاعة ستنتشر كالنار في الهشيم وستصل إلى مجموعة أكبر من الناس في حال مقارنتها مع الحياة الواقعية.
  • قد تكون إمكانية تحديد هوية المتنمر في الحياة الواقعية أسهل بكثير منها في الحياة الافتراضية، فالعديد من المتنمرين يختبؤون خلف حساباتٍ وهمية من الصعب تتبعها ومعرفة أصحابها.
  • تعد الضوابط والقوانين التي تساعد على الحد من فعل التنمر على الانترنت محدودة وصعبة التتبع بسبب الأعداد الهائلة من المستخدمين والمنشورات والتعليقات.

أسباب التنمر الإلكتروني ضد المجتمع الكويري

ايذاء الكوير

للتنمر ضد أفراد مجتمعنا صلة وثيقة بمعاداة المجتمع الكويري ككل.

لذلك تتقاطع الأسباب لتتضمن الديانات التي تنبذ أفراد مجتمعنا والمجتمع الذكوري الذي لا يتقبل الاختلاف، بالإضافة إلى العديد من الذين يصنفون أنفسهم كغيريي الجنس والذين يستخدمون التنمر ضدنا كوسيلةٍ لإثبات عدم صلتهم بنا بأي شكل من الأشكال

خصوصاً أولئك الذين لديهم مشاعر انجذاب نحو أفراد مجتمعنا (نعم، صحيح ما قرأتم/ن).

السبب الأخير والأهم هو معاداة الدولة ذاتها للمجتمع الكويري من خلال قوانين التجريم وخطاب الكراهية من قبل مسؤولي الدولة على وسائل الإعلام المختلفة والذي يعتبر الخطاب الأكثر انتشاراً.

كل ذلك يعطي الإذن لكارهي أفراد مجتمعنا بالتنمر علينا وإيذائنا من دون أن يكون بإمكاننا اللجوء إلى جهة رسمية لطلب الحماية أو العدالة

كل الأسباب السابقة تحرض ضد فئة كاملة من المجتمع، وبالرغم من أن قوانين وسائل التواصل الاجتماعي تنص بكل وضوح على احترام كافة أطياف المجتمع، إلا أننا نجد جهوداً ضئيلةً لحذف التعليقات والمنشورات المسيئة للمجتمع الكويري خصوصاً في النسخ العربية من هذه المواقع.

تأثير التنمر على الصحة النفسية للمجتمع الكويري

الصحة

يكفي أن تتابعوا/ن منشوراً واحد عن إحدى أطياف مجتمعنا لتروا/ين كمية الكراهية في التعليقات المتمثلة بالشتائم والتهديدات بالقتل والعنف الجسدي وحتى الاغتصاب

بالإضافة إلى السخرية والنبذ والقدح والذم، وعلى الرغم من أنها ليست إلا تعليقات تنم عن جهل أصحابها إلا أنها حتماً تؤثر سلباً على مجموعة كبيرة من الناس.

تنتج عن التنمر الإلكتروني آثار نفسية خطيرة، فمن المؤكد أنه من الصعب جداً التعرض للتنمر في المساحة التي لجأنا إليها بحثاً عن الأمان والتقبل، فينتقل بذلك الرفض والنبذ من الحياة الواقعية إلى الافتراضية أيضاً.

تحدثنا في مقال سابق عن الصحة النفسية لأفراد المجتمع الكويري، وكيف أننا نعد أكثر عرضة للإصابة بالمشاكل والاضطرابات النفسية بسبب التحديات التي نتعرض لها يومياً، ومنها التنمر الإلكتروني.

أهم هذه المشاكل هي الاكتئاب والقلق والضغط والتوتر والإجهاد النفسي، وقد تؤدي في بعض الأحيان إلى الانتحار أو إيذاء الذات من خلال تعاطي المخدرات والإفراط بشرب الكحول والتدخين.

ماذا نفعل عند التعرض للتنمر؟

هنالك العديد من الإجراءات التي يمكننا القيام بها في حال تعرضنا للتنمر الإلكتروني، سنذكر أهمها:

  1. الحفاظ على رباطة الجأش وعدم الرد على الرسائل والتعليقات المسيئة مهما شعرتم/ن بالرغبة الملحة بفعل ذلك.
  2. الاحتفاظ بالمحتوى المسيء من خلال أخذ صورٍ للشاشة أو ما يدعى بالسكرينشوت وذلك لاحتمالية حاجتها لاحقاً في حال الحاجة إلى إثباتات لما حدث.
  3. حظر الشخص المتنمر على وسائل التواصل الاجتماعي وعلى الهاتف الذكي في حال كان التواصل عبر المكالمات الخليوية وخدمة الرسائل القصيرة.
  4. إخبار شخص موثوق بما يحدث ويجب أن يكون متفهماً وواعياً، وإذا تعرضتم للتهديد أخبروا الشرطة (إذا كنتم/ن تثقون/ن بالشرطة في بلدكم/ن).
  5. إذا حدث التنمر من قبل زميل/ة لكم/ن في الدراسة أو العمل، يمكنكم/ن أن تخبروا/ن المسؤولين في المدرسة/الجامعة أو في مكان العمل ليتصرفوا بالشكل المناسب.
  6. عدم مشاركة أي كلمات مرور مع أي شخصٍ كان.
  7. الحصول على كافة المعلومات المتعلقة بالخصوصية وكيفية الإبلاغ عن المحتوى والرسائل والأشخاص المسيئين.
  8. الحذر عند مشاركة أي صور ومقاطع فيديو مع أي شخص كان لأن ذلك قد يجعل المتنمر يستخدمها ضدكم/ن.
  9. تغيير اسم الحساب على وسائل التواصل الاجتماعي أو إنشاء حساب جديد في حال تكرر حوادث التنمر.

في النهاية لا يسعنا إلا التذكير بأهمية الحصول على مساعدة أخصائي نفسي متقبل ومتفهم لأفراد المجتمع الكويري في حال الشعور بأي مشاكل أو اضطرابات نفسية ناجمة عن التعرض للتنمر الإلكتروني أو عن أي مسببات أخرى.

 

المصادر:

Public Safety

 Homophobia and homosociality

 The overlap between cyberbullying and traditional bullying.

Young people practising same-sex attraction on the internet

 The Influence of New Media on Identity Development

مجتمع الميم

مجتمع الميم وتأثير دعم الأسرة عليه

By | صحة نفسية

تزايد مؤخرا عدد المراهقين/ات الذين/اللائي يعرفون/ن انفسهم/ن بأنهم/ن  ينمتوا إلى مجتمع الميم سواء كانوا كويريين/ات من ذوي/ات الميول الجنسية المختلفة.

وذلك مع ازدياد الوعي وتوافر بعض الموارد المعرفية الخاصة بالجندر والجنسانية وازدياد معدل ظهور الأشخاص من مجتمع الميم في المجتمع ووسائل التواصل الاجتماعي.

وللخروج من الخزانة في سن مبكرة آثار مهمة على الحالة النفسية للمراهقين/ات، وعامل كبير في تكوين شخصياتهم/ن.

ولأن الأسرة هي النواة الأولى للتأثير على المراهقين/ات وتنميتهم/ن، نقوم في هذا المقال بتقديم بعض النصائح للأسر لكي تكون أكثر دعما لأطفالهم/ن الكويريين/ات من ذوي/ات الميول الجنسية المختلفة.

التقبل هو مفتاح الدعم

مجتمع الميم

على الرغم من أن جميع الآباء والأمهات يريدون/ن ما هو الأفضل لأطفالهم/ن وتقديم الدعم لهم/ن ليس بالأمر السهل دائمًا خاصةً إذا كان الطفل/ة من مجتمع الميم

إلى أننا نجد أنه بمجرد اكتشاف أحد الوالدين لهوية طفلهم/طفلتهم الجنسية سرعان ما يتحول الأمر لكابوس.

ناهيك عن تدخل العادات والتقاليد والدين في الحكم على الموضوع وطبيعة التعامل مع الطفل/ة.

لا أريد أن أصدمكم/ن أن عقاب الطفل/ة او المراهق/ة على شيء لا يد له/ه فيه هو خطأ تماما وله عواقب كارثية.

لذلك تقبل الأسرة لطفلهم/طفلتهم الكويري/ة هو أول خطوة على طريق الدعم.

ولكي يكون هذا التقبل داعما لابد وان يكون قبولا حقيقيا لسلوك الطفل/ة الجنسي وميوله/ا العاطفية وليس مجرد كلام مرسل يقال ولا يوجد مواقف تثبته أو تعبر عنه.

مجتمع الميم لا يحتاج إلى علاج

مجتمع الميم

طفلك/طفلتك هو/هي أدرى الناس بميوله/ا الجنسية وهويته/ا الجندرية فلا توجد طريقة لتغييرها ولا يوجد علاج لتصحيحها فتجنبوا/ن الوقوع في فخ الطب النفسي المدعي لعلاج المثلية الجنسية او ما شابه.

فكل هذه الطرق فاشلة وينتج عنها دمار لصحة أطفالكم/ن النفسية.

لا يصلح في هذا الأمر سوى التقبل الحقيقي للطفل/ة  الذي يساهم بدوره في الحد من المخاطر وخلق مستقبل صحي للأطفال المراهقين/ات حيث أظهرت إحدى الدراسات أن قبول أو رفض سلوكيات الأسرة تجاه الشباب من مجتمع الميم له آثار كبيرة على صحة هذا الطفل ورفاهيته

كما أن المراهقين/ان الذين/اللائي يعانون من مستويات عالية من الرفض الأسري هم/ن ثماني مرات أكثر للإبلاغ عن محاولة الانتحار وما يقرب من ست مرات أكثر عرضة للتعرض لمستويات عالية من الاكتئاب وأكثر من ثلاث مرات أكثر عرضة لاستخدام المخدرات أو ممارسة الجنس غير المحمي.

دراسات عن مجتمع الميم ودور الأسرة

مجتمع الميم والأسرة

وفي دراسات أخرى وجد أن قبول الأسرة يساعد في حماية المراهقين/ات من السلوك الانتحاري والاكتئاب وتعاطي المخدرات.

وأفاد بعض الشباب الذين لديهم أسر متقبلة أيضًا بارتفاع احترام الذات والدعم الاجتماعي والصحة العامة لديهم/ن.

ومن هذا المنطلق فيجب على كل أسرة:

-عدم ضرب أو تهديد المراهقين/ات الكويريين.

-عدم استبعادهم/ن من المناسبات العائلية، وعدم الوقوف بصمت اطلاقا إذا كان الآخرون يتنمرون/ن عليهم

-عدم لوم أو معاقبة الاطفال على توجهاتهم/ن الجنسية أو هوياتهم/ن الجندرية

-عدم تقييد الوصول إلى المعلومات وعدم عزلهم/ن عن الأصدقاء الداعمين وعدم الضغط عليهم/ن ليكون أكثر أو أقل ذكورية أو أنثوية

-عدم معاقبتهم/ن بقطع الدعم المالي عنهم/ن وغيرها من الأشكال المتكررة من العقاب للمراهقين/ات الكويريين/ات لمجرد اختلاف ميولهم/ن عما هو نمطي بالمجتمع.

نحو نمط جديد في التربية

الأسرة والميم

اعتدنا فى مجتمعاتنا في المنطقة على نمط معين من التعبير عن مشاعر الأبوة والأمومة وعلى نمط معين في تربية الابناء والبنات يكمن في داخله ثقافة العنف وثقافة الثواب والعقاب

لذلك من الصعب على العديد من الآباء والامهات التغيير أو حتى مجرد الاعتراف بالخطأ

لذا ندعوكم/ن إذا كنتم آباء أو أمهات لمراهقين ومراهقات من مجتمع الميم أن تعيدوا/ن تفكيركم/ن مرة أخرى و امنحوا أنفسكم/ن بعض الوقت للتفكير في اطفالكم/ن ومستقبلهم/ن والتصالح معهم/ن.

يستغرق التقبل بعض الوقت

قد يستغرق هذا بعض الوقت لكن لابد وأن تطمئنهم/ن اكنم/ن هنا من أجلهم/ن دائما وتذكروا دائما كيف كنتم تحبونهم/ن قبل خروجهم/ن من الخزانة واعترافهم/ن لكم/ن بميولهم/ن الجنسية وهوياتهم/ن الجندرية العملية التي تطلبت منهم/ن قدر كبير من الشجاعة والتوتر لكي يصارحونكم/ن.

ادعوكم/ن أيها الآباء وأيتها الأمهات أن تفتحوا قلوبكم/ن لأطفالكم/ن وأن تشاركونهم/ن شعورك بالخوف عليهم/ن واتركوهم/ن يعبرون عن مشاعرهم/ن لكم/ن قوموا/ن بسؤالهم/ن حول هوياتهم/ن وكيف اكتشفوا/ن ذلك واسئلة اخرى عن أوضاعهم/ن النفسية وتأكدوا/ن من أنهم/ن بخير

فهذا يمكن أن يعزز ثقتهم/ن واحترامهم لذاتهم/ن وحاولوا أن تثقفوا/ن انفسكم/ن بالقراءة والاطلاع على المصادر المعرفية المختلفة لفهمهم/ن وفهم طبيعة مرحلتهم/ن العمرية.

اظهروا الحب لأولادكم

ميم كومينتي

يجب على الوالدين اخبار أطفالهم/ن بأنهم/ن يحبونهم/ن دائما ودائما يصاحب التعبير عن الحب شفهيا التعبير عنه عن طريق المواقف والأفعال التي تترسخ في أذهان الأبناء والبنات.

فالأفعال الهامة في هذا السياق منها:

-الاستماع جيدا دون مقاطعة أو مجادلة

-التعلم معًا حول القضايا التي يواجهها اولادهم/ن بسبب اختلاف ميولهم/ن الجنسية وتعبيراتهم/ن الجندرية

-الدفاع عن ابنائهم/ن عندما يتعرضون/ن لسوء المعاملة حتى من قبل أفراد الأسرة الآخرين

-تشجيع العائلة والأصدقاء على التواصل مع المراهقين/ات وإظهار الدعم

-شجب التعليقات المعادية للمجتمع الكويري، والتعرف على أصدقاء أولادهم/ن وشركاؤهم/ن مع دعم التعبير الجنسي لديهم/ن.

اتفاقية حقوق الطفل

سنذكركم/ن فقط بالجزء الموجود بديباجة اتفاقية حقوق الطفل التي ذُكر فيها الآتي:

“الأسرة، باعتبارها الوحدة الأساسية للمجتمع والبيئة الطبيعية لنمو ورفاهية جميع أفرادها وبخاصة الأطفال، ينبغي أن تولى الحماية والمساعدة اللازمتين لتتمكن من الاضطلاع الكامل بمسؤولياتها داخل المجتمع وإذ تقر بأن الطفل

كي تترعرع شخصيته ترعرعا كاملا ومتناسقا، ينبغي أن ينشأ في بيئة عائلية في جو من السعادة والمحبة والتفاهم

وإذ ترى أنه ينبغي إعداد الطفل إعدادا كاملا ليحيا حياة فردية في المجتمع وتربيته بروح المثل العليا المعلنة في ميثاق الأمم المتحدة، وخصوصا بروح السلم والكرامة والتسامح والحرية والمساواة والإخاء”

يمكنكم ايضاً قراءة موضوع المشاكل النفسية عند أفراد المجتمع الكويري

الختان

الختان وتأثيره على نساء مجتمع الميم

By | صحة جنسية, صحة نفسية

يعانى من الختان ما يقارب مائتي مليون فتاة وامرأة في وقتنا الحالي وينتشر في أفريقيا وآسيا وبلدان الشرق الأوسط.

وبالرغم من تجريم الختان في بعض البلدان إلا أنه يتم ممارسته في الخفاء وعلى يد غير المختصين بالممارسات الطبية ويسبب العديد من الأمراض وأحيانا الوفاة.. فما هو ختان الإناث؟!

المصطلح المعتمد رسمياً من منظمة الصحة العالمية هو (تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية) وهو أي إزالة جزئية أو كلية أو أي قطع أو تغيير في شكل الأعضاء التناسلية الخارجية الأنثوية بدون سبب طبي

تمارس تلك العادة في الدول المنتشرة فيها – غالبا – على أيدي غير مختصين أو مصرح لهم بممارسة الطب ويستخدم فيها قواطع أو آلات حادة غير معقمة مما قد يؤدي للعدوى والأمراض. (1)

وقد يشمل الإجراء أيضا تخييط المهبل وترك فتحة صغيرة تسمح بمرور البول والحيض فيما يعرف ب”الختان الفرعوني” أو “التبتيك” للتأكيد على عذرية الفتاة وعدم ممارستها الجنس في مجتمعات تعتبر الجنس قبل الزواج جريمة

وقد تحتاج لعملية أخرى لفك تلك الغرز قبل الزواج أو يتم فكها مع ممارسة الجنس والإيلاج لتسمح بالولادة. (2)

أنواع الختان

الختان

ينقسم ختان الإناث (تشوية الأعضاء التناسلية الأنثوية) إلى أربع أنواع:

النوع الأول: إزالة أو قطع كل أو جزء من البظر, وهو جزء شديد الحساسية من الأعضاء التناسلية الأنثوية الظاهرة.

النوع الثاني: ويشمل إزالة البظر والشفرتين الصغيرتين/الداخليتين (مع أو بدون الشفرتين الكبيرتين).

النوع الثالث: ويسمى التكميم, ويشمل إزالة وتغيير كل ما يظهر من الفرج كذلك تخييط وتضييق فتحة المهبل عن طريق تغيير موضع الشفرات وصناعة قفل على فتحة المهبل بحيث لا يسمح إلا بمرور البول ودم الحيض.

ويعد هذا النوع الأخطر والأشد قسوة فيهم.

النوع الرابع: ويشمل كل العمليات التي قد تتم لأسباب غير طبية مثل الوخز، الثقب، الشق، الكشط وكي المنطقة التناسلية. (3)

لفهم مدى التأثير السلبي لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية, علينا مراجعة بعض الأسس التشريحية للمنطقة المتضررة.

المنطقة الظاهرة من الجهاز التناسلي الأنثوي تشمل البظر: وهو عضو غني بالنهايات العصبية الحساسة و يستجيب للإثارة الجنسية بالانتصاب – يماثل القضيب – وتستثار باللمس.

يقع خلف البظر فتحة قناة مجرى البول وأسفل منه يوجد الشفرات الكبرى وهي تظهر كغطاء للمهبل ويقع خلفها الشفرات الصغرى

تشترك كل تلك الأجزاء في كونها غنية بالنهايات العصبية الحساسة مما يلعب دور هام في الاستثارة الجنسية والوصول للذروة. (4)

الآثار الجانبية لعملية الختان

ختان البنات

تنقسم الآثار الجانبية لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية إلى نوعان:

تأثير قصير الأمد: ويشمل الألم (قد يبلغ من شدته فقدان الوعى), النزيف, العدوى (مثل داء الكزاز و البكتيريا آكلة اللحم)

وكذلك الالتهابات مثل التهاب بطانة الرحم و التهاب الجهاز البولي, انتفاخ موضع الجرح, الأنيميا وأحيانا الوفاة.

وتعاني بعض من تعرضن للختان من احتباس البول وتكرار العدوى بقناة مجرى البول وما يترتب عليها من تعقيدات, وقد يصعب التئام الجرح سواء بسبب قلة تعقيم الأدوات المستخدمة أو العدوى.

أما التأثير طويل الأمد فيشمل: ظهور ندب وتضيقات بموضع الختان كذلك ضيق في الأوعية الدموية وأورام عصبية بموضع قطع البظر وصعوبة التبول وصعوبة خروج دم الطمث مما يؤدي عدوى متكررة وانتفاخ البطن أو ما يسمى (حمل كاذب).

تأثير الختان على الصحة الجنسية للنساء

ختان

تعاني النساء اللائي يخضعن للإجراء من الألم أثناء الجماع (عسر الجماع)

كذلك تكرار الالتهابات المهبلية وما يترتب عليها من نمو ناسور مهبلي (ثقوب بين الأعضاء المختلفة تؤدي لتسرب البول – مهبلي مثاني – أو الغائط من المهبل – مهبلي مستقيمي).

لا يتوقف الأمر عند ذلك بل يمتد التأثير للحمل والولادة، فمع زيادة خطر العدوى يزداد خطر انتقاله للجنين مما قد يؤدي إلى العقم أو الاجهاض أو ولادة جنين ميت أو نزيف ما قبل/بعد الولادة و الوفاة عند الولادة (سواء الأم أو الجنين) خصوصا مع حالات الختان الفرعوني.

ويزداد الأمر للتأثير على الحياة الجنسية حيث تكون الحياة الجنسية للمرأة المختونة غير نشطه، قليلة ومضطربه كذلك قد تفتقد الحميمية أثناء الممارسة مع الشريك/ة الجنسية وقد تصاب باضطراب ما بعد الصدمة مما يجعل الممارسة مرتبطة بالألم والخوف.(5)

أما عن الألم المرتبط بالإجراء فقد يتسبب في فقدان الوعى لدى إجراء العملية, وقد يتسبب في ألم يستمر لأيام أو أسابيع لدى التبول وأحيانا المشي أو الحركة!

وتصف الكثير من النساء شعورهن بعد إجراء العملية بالخزي والخوف الدائم من الممارسة الجنسية والشعور بالعار و النفور من الجنس الآخر!

ولا يختلف الأمر بالنسبة للنساء المثليات أو ثنائيات الميول الجنسية حيث يكون الخوف مرتبط بالممارسة وليس بالشريك/ة ويزداد الأمر تعقيدا في حالة عدم فهم الشريك/ة للمخاوف التي تمر بها المرأة المختونة فيتم اتهامها بالبرود الجنسي.

تأثير الختان على نساء مجتمعات الميم

الام الختان

تصل معظم النساء عموما للنشوة الجنسية عن طريق استثارة ومداعبة البظر أو عن طريق الجي سبوت (G Spot) والتي تقع داخل المهبل, والوصول مرحلة النشوة يجب مراعاة المراحل الأربع للجنس:

الإثارة, الإستقرار, النشوة الجنسية والارتخاء

في كافة المراحل يجب إستخدام كافة حواس الجسم للوصول الى النشوة كذلك يجب مراعاة تنوع الاوضاع ووسائل الاثارة لمداعبة البظر أو الوصول الي جي سبوت.

تعتمد النساء المثليات بالاساس على ممارسة الجنس الفموي أو اليدوي أو الأدوات والألعاب الجنسية لمداعبة البظر بحركات و اشكال مختلفة املا في الوصول للنشوة الجنسية, كونه غني بالنهايات العصبية الحساسة والأوعية الدموية التي تحقق للمرأة متعة واثارة تمكنها من الوصول للنشوة

إلا ان استئصال جزء بهذه الأهمية يجعل من الممارسة المثلية أو مداعبة ما تبقى من البظر تجربة قد تكون مؤلمة للمرأة وتجعل الممارسة الجنسية غير مرضية لأحد أو كلا الطرفين.

وفي حالة وجود نسيج ندبي كثيف حول البظر نتيجة قطع أو بسبب قطع الأجزاء المحيطة, يزداد الألم و يصعب على المرأة الإندماج في الممارسة الجنسية كذلك تشعر بالخزي والخجل بسبب الشكل الخارجي للمنطقة التي تعرضت للقطع.

وفي حالة إستخدام الإيلاج (سواء ممارسة غيريه أو مثلية بإستخدام اليد أو الأدوات الجنسية) فقد يصاحب ذلك شعور شديد بالألم سواء لضيق فتحة المهبل أو الإلتهابات التي تصاحب الختان أو بسبب الألم النفسي المرتبط دائما بالجهاز التناسلي الخارجي للمرأه.

إلا أنه هذا لا يعني انعدام المتعة الجنسية لدى المرأة المختون, فكما ذكرنا أن النشوة الجنسية هي ثالث مرحلة من أربع مراحل للممارسة.

دراسات.. مجتمع الميم والشعور بالنشوة

كذلك أثبتت الدراسات – المصدر 7 – أن نساء مجتمعات الميم يمكنهن تحقيق النشوة بمعدل أكثر من غيرهم, نظرا للإعتماد على المداعبة كذلك طول فترة الممارسة مما يسهل ويضمن الوصول للنشوة والمتعة الجنسية.

كذلك لا تعتمد الممارسة الجنسية المثلية لدى النساء على الإيلاج بالأساس, مما يمكن من تجنب الممارسة المؤلمة سواء نفسيا أو جسديا للمرأة, ويمكن الاعتماد على مناطق الاثارة المختلفة في الجسم لحين تجاوز الألم المرتبط بالممارسة الجنسية أو لمس المنطقة التناسلية.

كذلك يجب مراعاة منح المرأة المختونة السيطرة والتحكم في الممارسة تجنبا لأي فعل قد يؤدي لألم أو فقدان الشهوة وما يترتب على ذلك من آثار نفسية و عاطفية.

تجاوز الصدمة والحد من آثار الختان

عملية الختان

بالرغم من شدة الألم الجسدي والنفسي المرتبطان بعملية تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية, إلا أن المجتمع الطبي نجح في وضع بروتوكولات وحلول

تساعد هذه الحلول على تجاوز تلك الآثار بما يحقق كل من الإستقرار النفسي والعاطفي للضحية كذلك المتعة الجنسية.

تتوقف سرعة الاستجابة للعلاج على عدة عوامل أبرزها:

-نوع الختان

-التعقيدات المرضية المرتبطة

-سن الفتاة عند تعرضها للعملية

-سن الضحية لدى ممارسة الجماع الأول

-سرعة الحصول على الدعم والعلاج

-إتمام العملية تحت تخدير أو بدونه

الخطوط العريضة لعلاج آثار الختان

تعديل اثار الختان

لتحسين الحالة النفسية:

1- يجب اللجوء للطبيب/ة النفسي/ة واتباع تعليمات ومقترحات الطبيب/ة لتجاوز التجربة والذكرى السيئة

كذلك سوف ت/يساعدك الطبيب/ة على الإندماج وتجاوز أي شعور بعدم الراحة في العلاقة الجنسية.

2- الحديث مع الشريك/ة الجنسي/ة فيما يخص تلك التجربة وطلب المساعدة

وذلك لمراعاة مشاعرك في الجماع لضمان استمتاع الطرفين بالممارسة كذلك لتوضيح المظهر العام للأعضاء التناسلية الظاهرة حال وجود تشوه أو تغير في الشكل بسبب العملية.

3- الاستعداد النفسي لممارسة الجنس

عن طريق تهيئة المزاج لتقبل الممارسة سواء عن طريق الملابس أو الإضاءة أو العطور والروائح الجذابة و خلق الأجواء المناسبة لممارسة جنسية مريحة.

4- مجموعات الدعم النفسي للنساء الاتي خضن تلك التجربة ومشاركة المشاعر والقصص والتجارب في تجاوز تلك الأزمة.

لتحسين الآثار الجسدية:

1- تلجأ بعض الضحايا إلى عمليات التجميل لتصحيح الشكل الخارجي حال تعرضه لتغيير أو تشوه بسبب العملية.

2- في حال جفاف المهبل نتيجة العملية يمكن استخدام المزلقات لضمان تجنب الألم والمساعدة في الوصول الى النشوة.

3- تجنب استخدام الألعاب الجنسية والأدوات المؤلمة أثناء الجماع.

 

علاج تشوه الأعضاء التناسلية الأنثوية يكلف سنويا ما يقارب 1.4 مليار دولار سنويا ومع استمرار الدول الأكثر شيوعا لهذا الإجراء في تشديد العقوبات وزيادة حملات التوعية, تأمل نساء العالم في التخلص من تلك العادة قريبا.

المصادر:

1- https://www.nhs.uk/conditions/female-genital-mutilation-fgm/

2- https://www.bbc.com/arabic/middleeast-50861429

3- https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation

4- https://training.seer.cancer.gov/anatomy/reproductive/female/genitalia.html#:~:text=The%20external%20genitalia%20are%20the,and%20glands%20within%20the%20vestibule.

5- https://www.mayoclinicproceedings.org/article/S0025-6196(13)00264-4/pdf#:~:text=FGC%2C%20with%20type%203%20being,leading%20most%20commonly%20to%20complications.&text=Late%20complications%20include%20urinary%20disorders,sexual%20function%2C%20and%20psychological%20sequelae.&text=clinical%20setting%2C%20which%20are%20discussed%20in%20this%20review.

 

6- https://www.e7kky.com/article/30325/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D9%8F%D9%85%D9%83%D9%86-%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1#:~:text=%D8%A8%D8%B9%D8%AF%20%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%AA%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9,%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%B5%D8%A7%D8%A8%20%D8%A8%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D9%8F%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A.

7- https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-third-wave/201602/why-do-lesbians-have-more-orgasms-straight-women

8- https://www.everydayhealth.com/mens-health/female-orgasm-secrets.aspx

9- https://www.rcog.org.uk/globalassets/documents/guidelines/gtg-53-fgm.pdf

10- https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4706216/

المجتمع الكويري

المجتمع الكويري والاضطرابات النفسية 2

By | صحة نفسية

قد يتساءل العديد منا عن مدى صحة ما يقال عن أن أفراد المجتمع الكويري هم/ن فعلاً أكثر عرضة للإصابة بالمشاكل النفسية من غيرهم/ن.

للأسف الشديد، وتبعاً لعدة مصادر، هذا الكلام صحيح.

بالطبع لا توجد إحصائيات دقيقة لنسب أفراد المجتمع الكويري الذين/اللواتي يعانون/ين من المشاكل النفسية في المنطقة العربية، إلا أن الدراسات الموجودة على المجتمع الكويري في الدول الغربية تشير إلى نسبٍ عالية من المشاكل النفسية عند أفراد المجتمع الكويري

قد تصل هذه النسب إلى 60 بالمئة وخاصةً عند العابرين والعابرات

كما أن نسبة أفراد المجتمع الكويري الذين/اللواتي لديهم/ن أفكار انتحارية هي أكثر بمرتين بالمقارنة مع الأفراد الغير كويريين، والذين/اللواتي يحاولون/ن الانتحار هم/هن أكثر بأربع مرات.

هذه النسب المرتفعة ليست أمراً مفاجئاً فالمصاعب والتحديات التي يواجهها أفراد المجتمع الكويري عديدة.

تعود أسباب هذه النسب المرتفعة من مشاكل الصحة النفسية عند أفراد المجتمع الكويري إلى مجموعة من العوامل المختلفة، سنذكرها في السطور المقبلة.

الانتماء إلى أقلية المجتمع الكويري

مجتمع كويري

يعد المجتمع الكويري أقلية من ناحية التوجه الجنسي والهوية الجندرية، وذلك بحد ذاته يضع الكثير من الضغط على كأهلنا.

في الكثير من الأوقات ينتمي العديد من أفراد مجتمعنا إلى أقليات أخرى، كالانتماء أيضاً إلى أقليات عرقية ودينية وطائفية وسياسية.

غالباً ما يشعرنا الانتماء إلى أقلية أن أصواتنا غير مسموعة للآخرين، وأن أولئك الذين ينتمون إلى الأكثريات هم من يحددون لنا أسلوب حياتنا والمسموح والمحظور ويتحكمون بنظرة المجتمع إلينا

قد يؤدي جميع ذلك إلى الإحساس بالعجز وبأنه لا قيمة لنا ولأفكارنا وحقوقنا في مجتمعات إقصائية لا تتقبلنا.

وصمة العار والإحساس بالذنب

احساس الذنب

غالباً ما يتم التعامل معنا كأفراد مجتمع كويري عربي على أننا عار على المجتمع، ويتم انتقادنا بشكل متكرر بسبب قيامنا بأفعالٍ مرفوضة من قبل مجتمعاتنا التقليدية وإيماننا بأفكار لا يستوعبها محدودو التفكير

يتم وصمنا بشكل دائم، وقد يتولد بسبب ذلك إحساسٌ بالعار وعدم الانتماء والخوف والقلق المستمرين من ردود فعل المحيطين بنا

كما قد نشعر بالذنب لما قد نسببه لعائلاتنا من مشاكل مع المحيط بسبب توجهاتنا الجنسية أو هوياتنا الجندرية، وقد نقلق على سلامة أهالينا أيضاً، وقد نشعر أحياناً أن ذلك خطأنا

إلا أن ذلك بالطبع ليس صحيحاً، بل خطأ قرون من الأفكار الخاطئة والجهل.

تهميش وتمييز المجتمع الكويري

مشاكل نفسية

من أكثر ما قد يصيبنا بالتوتر والانزعاج هو تهميشنا ونكران وجودنا كأفراد مجتمع كويري، من ناحية غياب الحقوق والمنظمات الداعمة والخدمات الضرورية لأفراد مجتمعنا

لعل أكثر من يعاني من التهميش هم/ن العابرين والعابرات جنسياً، حيث يعانون/ين من عدم تقبل هوياتهم الجندرية الصحيحة وصعوبة القيام بإجراءات العبور الجنسي وتغيير الأوراق الرسمية

كما قد يسبب عدم وجود مرافق صحية خاصة بالعابرين والعابرات أو منعهم من دخول المرافق التي توافق هوياتهم/ن الصحيحة تهميشاً لهم/ن.

بالإضافة إلى صعوبة العثور على عمل عند جميع أفراد المجتمع الكويري.

التنمر على المجتمع الكويري

تنمر

يعاني العديد من أفراد المجتمع الكويري من التنمر خصوصاً في مرحلتي الطفولة والمراهقة، إلا أن ذلك لا يعني عدم تعرض البالغين للتنمر أيضاً

مع تفاقم مشكلة التنمر في عصرنا هذا وامتدادها لتحتل الفضاء الافتراضي الذي من المفترض أن يكون مساحةً آمنةً بالنسبة لنا، هنالك احتمال أكبر من قبل أن نتعرض للتنمر

تنمر لفظي أو جسدي في الشارع أو المدرسة أو مكان العمل على سبيل المثال، أو التنمر الالكتروني الذي قد يتراوح من الشتائم إلى التهديد الواضح والصريح بالقتل

هذا الشعور الدائم بالخوف وانعدام الأمان سيولد عند الجميع مشاكل نفسية حادة ستجعل من القيام بالمهام الحياتية اليومية أمراً صعباً للغاية.

فقدان الأحبة

فقد الاحبة

كأفراد مجتمع كويري، نحترف بمعظمنا عيش حياة مزدوجة لحماية أنفسنا، إلا أنه يبقى هنالك الخوف والقلق الدائمين من معرفة أحبتنا لحقيقتنا وعدم تقبلهم لنا، كعدم تقبل الأهل لنا وتبرئهم منّا، أو فقدان أصدقاء أعزاء بسبب ذلك

على الرغم من أنه أيضاً ليس خطؤنا ومن أننا بالتأكيد أفضل حالٍ من دون أشخاص لا يتقبلوننا، إلا أن فقدان أشخاص بسبب أمر لا يد لنا به أمر قد يرهقنا نفسياً ويسبب لنا ألماً كبيراً وخصوصاً عندما يتعلق الأمر بالعائلة.

الجدير بالذكر هو أن ما سبق هو بعضٌ من الأسباب فقط، إلا أنها الأسباب الرئيسية والتي يتفق عليها معظم أفراد المجتمع الكويري، إلا أنه للأسف هنالك أسباب أخرى قد يكون أهمها هو الضغط الذي يسببه أفراد المجتمع الكويري لبعضهم/ن البعض

حيث قد يكون البعض إقصائياً للأفراد الآخرين لأنهم/ن لا يحققون/ن شروطاً معينة تتعلق بالصورة الخارجية أو بأسلوب التعامل مع الآخرين

من هنا تنبع أهمية تلقي علاج نفسي عند شعورنا بالحاجة إليه.

مهمة صعبة لكن ليست مستحيلة

على الرغم من أهمية العلاج النفسي وحاجتنا إليه، إلا أن العديد منا قد لا يتجرأ على الإفصاح عن جنسانياتهم/ن للأطباء خوفاً من التعرض للتمييز والاضطهاد والابتزاز

فجلسات العلاج النفسي تتضمن الحديث عن أدق تفاصيل الحياة الشخصية وهو ما قد يصيبنا بالقلق والنفور من هذه الجلسات

وعلى الرغم من أننا نتجه للعلاج النفسي لأنه يساعدنا على المضي قدماً في حياتنا بشكل أفضل إلا أنه قد يزيد أحياناً من حدة المشاكل النفسية لدينا، وذلك بسبب عدم اختيارنا للمعالج المناسب الذي يتقبل توجهاتنا الجنسية وهوياتنا الجندرية.

في السطور المقبلة سنضع بين يديكم/ن بعض النصائح الهامة والقيمة التي ستساعدكم/ن على اختيار المعالج النفسي الصحيح.

البحث عن معالج… ابحثوا جيداً

معالج نفسي

من الضروري التأكد من أن المعالج الي سنقابله هو شخص داعم ومتقبل لأفراد المجتمع الكويري وذو معرفة واسعة عن التوجهات الجنسية والقضايا الجندرية

وذلك ليس العامل الوحيد الذي يهمنا في المعالج الذي نبحث عنه، حيث يميل العديد منا إلى البحث عن معالج ينتمي إلى ذات البيئة التي ننتمي إليها بحيث يكون على اطلاع بالجوانب الثقافية والاجتماعية والدينية للمكان الذي نأتي منه

لا شك أن ذلك سيجعل العلاج أسهل، فالمعالج يعرف مسبقاً ويتفهم العوامل والأسباب التي قد تسبب لنا القلق والخوف والتعب النفسي الناجمين عن المحيط.

 

خطوات لإيجاد المعالج النفسي المناسب

المجتمع الكويري

-اسألوا/ن الأصدقاء

يمكنكم/ن البدء بمحيط الأصدقاء المنتمين/ات إلى المجتمع الكويري أو الداعمين/ات لهم/ن (أو المنظمات الداعمة في حال وجودها في مناطقكم/ن)

حيث يمكنكم/ن سؤالهم/ن عن معالج نفسي منتمي للمجتمع الكويري أو متقبل وداعم له، قد تحصلون/ن على عدة خيارات عليكم/ن دراستها جيداً لاختيار المعالج الأفضل.

-أذهبوا/ن إلى شبكة الانترنت أو اسألوا/ن المعارف

في حال عدم الوصول إلى أي نتائج مع الأصدقاء، يمكنكم/ن استخدام شبكة الانترنت أو شبكة المعارف للوصول إلى بعض المعالجين

هنا سيكون عليكم/ن بذل المزيد من الجهد للتأكد من المنهج العلاجي الذي يتبعونه في جلساتهم مع أفراد المجتمع الكويري.

من المهم جداً هنا سؤال المعارف عن مجموعة المعالجين الذين تجدونهم/تجدنهم على شبكة الانترنت، فقد تجدون/ن معلومات مفيدة عنهم.

-اتصلوا/ن بالمعالجين قبل مقابلتهم بشكلٍ شخصي

من المهم جداً والضروري إجراء اتصال هاتفي مع كلٍّ منهم/ن، وهنا يُفضَّل عدم إعطائهم/ن أسمائكم/ن الحقيقية

يُفضَّل أيضاً أن تطلبوا/ن الحديث مع المعالج بشكل مباشر، كما يمكنكم/ن التحدث معه/ا بشكل واضح عن مشاكلكم/ن النفسية وإيضاح وضعكم/ن الحساس كأفراد منتمين إلى المجتمع الكويري.

ومن المهم أيضاً سؤالهم عن الشهادات الحاصلين عليها وسنوات الخبرة وممارسة المهنة.

-اختبروا/ن معرفة المعالج النفسي

لابد أيضاً خلال المكالمة الهاتفية من اختبار معرفتهم بالمواضيع الجنسانية والجندرية من خلال ذكر مصطلحات وأمور متعلقة بالمجتمع الكويري وسؤالهم عن خبرتهم في علاج أفراد المجتمع الكويري

هنا يمكنكم أن تتيقنوا أن هذا المعالج لن يستخدمكم كوسيلة لكسب المال فقط، وسيكون قادراً على تقديم المساعدة الحقيقية.

لقاء المعالج

لقاء معالج

يشبّه البعض الذهاب لرؤية المعالج النفسي بالمواعدة، حيث قد يتطلب الأمر رؤية عدة معالجين قبل أن تشعروا/ن بالراحة مع أحدهم.

من المهم جداً الإحساس بالراحة مع المعالج النفسي، لأنه الشخص الذي سيستمع إلى خصوصياتكم ويقدم لكم/ن النصيحة والعلاج المناسبين.

قد تكون اللقاءات الأولى الأصعب في بناء علاقة مع المعالج، إلا أن عليكم/ن أن تكونوا/تكنّ واضحين/ات وصريحين/ات عن مشاعركم/ن تجاه المعالج

عليكم/ن أن تخبروه/نه عند شعوركم/ن بعدم الراحة، أو بالمواضيع التي لا تودون/ين الحديث عنها، قد تتخذون/ن قراركم/ن بشأن المعالج من أول لقاء، وقد يأخذ ذلك بعض الوقت، إلا أنه أمر مهم جداً.

عليكم/ن أيضاً أن تكونوا/تكنّ واضحين/ات بشأن ما تهدفون/ن للوصول إليه من خلال الجلسات.

في النهاية لا يسعنا إلا أن نذكركم/ن بأن تسألوا أنفسكم/ن أربعة أسئلة عند مقابلة معالج نفسي، هي:

  • هل سأشعر بالراحة عند إخباري لهم عن تفاصيل حياتي الخاصة؟
  • هل أشعر بالأمان معهم؟
  • هل أشعر بالراحة إزاء أسلوبهم في التعامل معي؟
  • هل أشعر أنه يمكنني أن أخبرهم كل شيء من دون قلق أو خوف، وبدون أن أتلقى أية أحكامٍ من قبلهم؟

مصادر:

1- Finding the right therapy

2- What is psychotherapy

3- How to find a queer therapist 

4- LGBT friendly therapy 

5- LGBT therapy

6- Mental health challenges 

7- Mental health inequality 

8- Mental health 

9- Mental health statistics